臨済宗本式数珠のミニチュア版のデザインをした、108玉の数珠ブレスレットでございます。お手首に着けてご利用頂けるタイプですので、肌身離さずお守りとしてお持ち頂けます。
鮮やかな緑色の印度翡翠を組み合わせました。緑檀には、平玉加工が施されており、ボリューム感のある仕上がりでございます。
欅と黒檀を使用した、数珠ブレスレットでございます。しっかりとした木目もご覧頂けます。軽くて丈夫な木製ブレスレットでございます。
本桑と黒檀を使用した、数珠ブレスレットでございます。深みのあるお色でございます。軽くて丈夫な木製ブレスレットでございます。
本式数珠と同じ主玉が108玉の数珠ブレスレットでございます。上品なみかん玉の縞黒檀と、クールな青虎目石を組み合わせました。
みかん玉の黒檀に、赤茶色がお洒落な赤虎目石を合わせました。使用するほどに増す、黒檀の上品な艶もお楽しみ頂けます。
緑檀と印度翡翠を使用した108玉ブレスレットでございます。細身のデザインで、時計などとの重ね着けにもお勧めでございます。
浄土宗数珠のミニチュア版のデザインをした、108玉の数珠ブレスレットです。マットでお洒落な艶消し黒檀ですので、ご愛用頂くほどに品のある艶が出てまいります。
風合いの良い正梅に、般若心経が彫られております。木素材の魅力のひとつでもあります、使うほどにます味わいもお楽しみ頂けます。
般若心経が丁寧に彫り施された、ボリュームのある約10ミリ玉サイズでございます。木素材ですので非常に軽量でございます。
仏の教え、般若心経の真髄を彫刻した数珠ブレスレットでございます。普段使いにもお勧めの玉サイズでございます。
10ミリの玉サイズは、程よくボリュームがあり、男性におすすめの玉サイズです。石も派手すぎないクールな色目の青虎目石ならお洒落に決まります。
シックな赤色が魅力的な赤虎目石。程よくボリュームのある玉サイズで男女ともにおすすめです。数珠ブレスレットタイプはお守り効果が高いといわれております。
金運・勝負運・仕事運アップで絶大な人気を誇る虎目石の数珠ブレスレットです。程よい存在感の10ミリ玉を使用しました。
高級香木である白檀の芳醇な香りと、職人の丹念な匠技を楽しめる贅沢な数珠ブレスレットでございます。
香り高き白檀に、「南無阿弥陀仏」が丁寧に彫刻されております。主玉も約8ミリサイズと、普段使いにもお勧めでございます。
仏の教え、般若心経の真髄を彫刻した数珠ブレスレットでございます。お守り・厄除け・家内安全・開運成就などの意味・効果がございます。
真言宗の大切なお経の一つである、光明真言が彫刻された数珠ブレスレットでございます。最高級インド産の白檀を使用しております。
8ミリサイズ青苔瑪瑙の数珠ブレスレットです。じっと眺めていたくなるような、神秘的な内包物は、自然を見ているように心癒されます。8ミリサイズは、重ね付けにもお勧めです。
数珠でも人気のある七宝焼を使用した数珠ブレスレットでございます。清潔感のある白地に上品な花柄が素敵でございます。
数珠でも人気のある七宝焼を使用した数珠ブレスレットでございます。深みのある赤色と上品な花柄が素敵でございます。
縞黒檀と印度翡翠の素朴で力強い組み合わせでございます。玉数にもこだわりたい方にもお勧めの一品となっております。
優しい色合いが人気の藤雲石を使用し、約6ミリサイズのブレスレットをご用意いたしました。可愛くて品があり、重ね付けなどにもおすすめでございます。
大きめの玉でとても存在感があります。木目のはっきりとした鉄刀木とシックな茶水晶で、鉄刀木の風合いをお楽しみ頂けます。
どの角度からご覧頂きましても、七宝焼きならではの美しさと温かさを実感頂ける数珠ブレスレットです。緑がベースカラーで、穏やかで心が休まる色合いです。
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数珠といえば、京都が本場で、全国約9割のお数珠が製造されているといわれています。そのなかでも「京念珠」とは、特許庁に商標登録された、「京都数珠製造卸協同組合」の伝統工芸品の「地域ブランド京念珠」のことでございます。「京念珠」には、京念珠ブランドを示す「京念珠組合」のタグがついています。「京都数珠製造卸協同組合」で認められたお数珠以外に「京念珠組合タグ」を付けることは許されていません。
京念珠はすべて手作りです。ひと玉ひと玉、玉を通し、房を作り、1連1連手作業で編み込んでいきます。微妙な強弱の力加減を付けながら編み込んでいくことで、丈夫で長持ちするお数珠となります。伝統を受け継ぐ、京職人が丹精込めてつくり上げた本物のお数珠のみ、本物の「京念珠」と名乗ることが許されています。
伝統ある京念珠製造技術に基づく高品質、高規格の条件を満たした「京念珠ブランド商品」を、京都珠数製造卸組合から販売許可を受けて販売しているお店のことです。当店は「京念珠正規取扱店」の認定を受けておりますので、安心してお買い求めください。
お数珠の起源については様々な説がありますが、古代インドのバラモン教で用いられた聖典が有力でございます。その聖典には、「連珠」という記述があり、その「連珠」が後に「念珠」、すなわち現在の「数珠」の原型になったということでございます。
聖典には、当時、お祈りする回数を数える際にお数珠を使う習慣があったとされています。この習慣をお釈迦様が取り入れ、中国に伝来し、その後、日本にも仏教伝来とともに伝わりました。お数珠を取り入れられたお釈迦様の教えは「仏説木槵子経」にこう説かれています。
ある国で国中に疫病がはやり、困っている国の国王にお釈迦様が、「百八の木槵子(無患子)の実をつないで、いつも手にして心から三宝(仏・法・僧)の名を唱えなさい。そうすれば煩悩が消え、災いもなくなります。心身も楽になるでしょう。」と語ったそうです。お数珠の素材が汚れたり、くすんできたな、と感じられましたら、眼鏡ふきなどの柔らかい布を使って優しくふいてください。また、万が一、房に癖がついてしまいましたら、正絹房の場合、お鍋にお湯を沸かし、湯気が出てきたらその蒸気にあて、優しく伸ばすように房を撫でていただくと綺麗に戻ります。ただし、安価な人絹房は、綺麗に戻りませんので、お気をつけください。
お数珠をお持ち歩き頂くときは、素材に傷がつかないように、お数珠袋に入れて頂くことをおすすめしております。ただし、お数珠をお数珠袋に入れたまま保管しますと、房に癖がつきやすくなります。お数珠をご自宅で保管される際には、専用の箱に入れ、房を綺麗に伸ばした状態で保管して頂くか、お数珠掛けにかけていただくことをおすすめします。お数珠も長年ご愛用頂きますと、大切にお使い頂いても、数珠の「中糸」と「房」は痛んでしまいます。「お数珠が切れると縁起が悪い。」とよくおっしゃられますが、そんなことはございません。
大切なお数珠を修理して、再びご愛用頂くことはとても素晴らしいことでございます。お修理の際に、房の色を変更し、以前とは違った雰囲気を楽しまれるお客様もいらっしゃいます。お手元で眠っている大切な数珠をぜひお修理にて甦らせてあげて下さい。お数珠のお修理に関しましては、お電話・メールにて、お気軽にご相談下さい。