徳用サイズの100グラム入り。香木「白檀」を惜しみなく使用し作られた本格派お線香。純粋な白檀の自然で爽やかな香りをお楽しみ頂けます。良いお線香をお探しのお客様に自信をもってオススメさせて頂きます。
徳用サイズの100グラム入り。名香木「沈香」を惜しみなく使用し作られた本格派お線香。稀少な沈香の自然を思わせる本物のすっきりとした香りをお楽しみ頂けます。良いお線香をお探しのお客様に自信をもってオススメさせて頂きます。
大変稀少な香木、伽羅を使用した高級線香です。香りはしっかりと、優雅な伽羅の香りをお楽しみ頂けます。良いお線香をお探しのお客様に自信をもってオススメさせて頂きます。
透明度抜群の水晶に、ルチルクォーツの金線が大変綺麗に密集しております。約14ミリ玉と迫力も抜群でございます。自然の偉業ともいえる最高峰クラスのルチルクォーツブレスレットです。
鑑別書付き。正真正銘のゴールドルチルクォーツでございます。約15ミリサイズの大玉ですので存在感抜群です。繊細な金線が内包されており、水晶の透明度も高くとてもきれいです。
鑑別書付き、正真正銘のルチルクォーツです。繊細な金線が内包され、太陽の光にかざすと黄金色に輝き神秘さを感じます。14ミリと大玉サイズを使用しておりますので、存在感抜群です。
はじけたような細かく繊細な金線が内包されており、上品でございます。玉サイズが14ミリサイズと大きいので存在感は十分にお楽しみ頂けます。
全てを透明度抜群の茶水晶で揃えた数珠ブレスレットでございます。10×8ミリの楕円に近い玉(みかん珠)を使用しておりますので、程良い存在感があります。一風変わった茶水晶のブレスレットをお探しの方におすすめです。
ミックスカラーがとても可愛い、子ども用のお数珠でございます。玉はプラスチック製で、房はポリエステル製です。
般若心経を丁寧に彫りこんだ俵型の白檀と印度翡翠を組み合わせたブレスレット。天然石がアクセントとなり、とてもお洒落でございます。
仏教にゆかりの深い七宝をイメージし7色のポイントをいれた子ども用のお数珠でございます。対象年齢は2歳〜小学生までくらいです。
親玉には、通常よりも大きなサイズのローズクォーツを使用しております。お数珠のボリューム感が増し、より高級感を感じて頂けます。
ブレスレットを浄化する天然イケチョウ貝のパールシェルプレートでございます。見た目も美しくインテリアとしてもお勧めでございます。
上品な色合いの上質な黄水晶でございます。さらに、熟練の京職人が編み上げる紐房は仕上がりも一級品で、まさに一生モノに相応しいお数珠でございます。
程良い玉サイズ感でお手元を飾って頂ける11ミリ玉タイプのルチルクォーツです。細かく繊細な金線が多く内包されており、色合いも優しいゴールドで御座います。
淡く優しい印象のビルマ翡翠と、同じくグリーンカラーがきれいな印度翡翠を使用しました。カット水晶がキラキラしています。8ミリサイズの玉で揃えましたので、お洒落感覚でお着け頂ける、ブレスレットに仕上がっております。
京都のこだわり数珠職人「法珠庵」がつくりだす、青虎目石を使用したお数珠でございます。山梨県甲府の国内磨きが施されております。
透明感のある落ち着いたピンク色が美しい、ロードクロサイトの数珠ブレスレットでございます。艶がありお手元のポイントになるブレスレットでございます。
インド産の高級白檀を贅沢に使用した数珠ブレスレットでございます。素晴らしい香りに、素晴らしい貫録と存在感の逸品でございます。
ワンランク上の、色合いが深い上質の印度翡翠を使用いたしました。房は、当店オリジナルのお洒落な2色仕様でございます。
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数珠といえば、京都が本場で、全国約9割のお数珠が製造されているといわれています。そのなかでも「京念珠」とは、特許庁に商標登録された、「京都数珠製造卸協同組合」の伝統工芸品の「地域ブランド京念珠」のことでございます。「京念珠」には、京念珠ブランドを示す「京念珠組合」のタグがついています。「京都数珠製造卸協同組合」で認められたお数珠以外に「京念珠組合タグ」を付けることは許されていません。
京念珠はすべて手作りです。ひと玉ひと玉、玉を通し、房を作り、1連1連手作業で編み込んでいきます。微妙な強弱の力加減を付けながら編み込んでいくことで、丈夫で長持ちするお数珠となります。伝統を受け継ぐ、京職人が丹精込めてつくり上げた本物のお数珠のみ、本物の「京念珠」と名乗ることが許されています。
伝統ある京念珠製造技術に基づく高品質、高規格の条件を満たした「京念珠ブランド商品」を、京都珠数製造卸組合から販売許可を受けて販売しているお店のことです。当店は「京念珠正規取扱店」の認定を受けておりますので、安心してお買い求めください。
お数珠の起源については様々な説がありますが、古代インドのバラモン教で用いられた聖典が有力でございます。その聖典には、「連珠」という記述があり、その「連珠」が後に「念珠」、すなわち現在の「数珠」の原型になったということでございます。
聖典には、当時、お祈りする回数を数える際にお数珠を使う習慣があったとされています。この習慣をお釈迦様が取り入れ、中国に伝来し、その後、日本にも仏教伝来とともに伝わりました。お数珠を取り入れられたお釈迦様の教えは「仏説木槵子経」にこう説かれています。
ある国で国中に疫病がはやり、困っている国の国王にお釈迦様が、「百八の木槵子(無患子)の実をつないで、いつも手にして心から三宝(仏・法・僧)の名を唱えなさい。そうすれば煩悩が消え、災いもなくなります。心身も楽になるでしょう。」と語ったそうです。お数珠の素材が汚れたり、くすんできたな、と感じられましたら、眼鏡ふきなどの柔らかい布を使って優しくふいてください。また、万が一、房に癖がついてしまいましたら、正絹房の場合、お鍋にお湯を沸かし、湯気が出てきたらその蒸気にあて、優しく伸ばすように房を撫でていただくと綺麗に戻ります。ただし、安価な人絹房は、綺麗に戻りませんので、お気をつけください。
お数珠をお持ち歩き頂くときは、素材に傷がつかないように、お数珠袋に入れて頂くことをおすすめしております。ただし、お数珠をお数珠袋に入れたまま保管しますと、房に癖がつきやすくなります。お数珠をご自宅で保管される際には、専用の箱に入れ、房を綺麗に伸ばした状態で保管して頂くか、お数珠掛けにかけていただくことをおすすめします。お数珠も長年ご愛用頂きますと、大切にお使い頂いても、数珠の「中糸」と「房」は痛んでしまいます。「お数珠が切れると縁起が悪い。」とよくおっしゃられますが、そんなことはございません。
大切なお数珠を修理して、再びご愛用頂くことはとても素晴らしいことでございます。お修理の際に、房の色を変更し、以前とは違った雰囲気を楽しまれるお客様もいらっしゃいます。お手元で眠っている大切な数珠をぜひお修理にて甦らせてあげて下さい。お数珠のお修理に関しましては、お電話・メールにて、お気軽にご相談下さい。