キラリと輝く大玉の琥珀と、クールな青虎目石とまばゆい黄水晶がポイントの落ち着きと高級感があるブレスレットです。青虎目石のブレスレットのなかでも、なにかアクセントとのあるものをお探しの方におすすめです。
心まで癒されるようなまろやかな緑色で、とても優しい印象です。10ミリの玉サイズはボリュームもあり、1本でも存在感がございます。
半分ずつで色が違うお洒落なブレスレットでございます。半装束念珠のミニチュア版のデザインにてお作りさせて頂きました。
半装束念珠のミニチュア版にてお作りした数珠ブレスレットでございます。人気の虎目石と本水晶を使用させて頂きました。
宝石レベルのカット加工を施した人気の「スターシェイプ」シリーズです。光を受け、キラキラ煌めく、美しいブレスレットに仕上がっています。4か所に水晶を入れた、すっきりとしたデザインです。
表に”梵字”裏に”守り本尊名”が彫刻された艶消紫檀製のブレスレットです。ご守護とご功徳を感じる腕輪です。木素材は、非常に軽いですので違和感なくお使い頂けます。
お手元がパッと華やかになる、存在感あるブレスレットです。お色は目を引きますが、ほんのりとした透明感もありお洒落です。カットはとても細かく、お手元を動かすたびに繊細に輝きます。
紫水晶と黄水晶を使用した数珠ブレスレットでございます。スターシェイプ加工をしておりますので、宝石のように上品に輝きます。
般若心経が彫刻された、素引き黒檀の数珠ブレスレットでございます。使い込むほどに、木の良い風合いが出てまいります。
肌触りのよい素引黒檀に、般若心経を丁寧に彫りこんだ、味わい深い数珠ブレスレットでございます。
宝石レベルのカットを施したローズアメジストでございます。光を受けキラキラと輝きます。クラックが入りやすいローズアメジストですので、きれいなものをご用意させて頂くのは本当に難しいんです。しかしこちらのブレスレットは自信を持ってオススメ致します。
透明感あふれる色味がとても美しいブレスレットです。水晶は光を反射してキラキラと輝き、アクセントの黄水晶は肌に馴染むようで1本でお洒落にお着け頂けます。
宝石レベルのカット加工を施した人気の「スターシェイプ」シリーズです。光を受け、キラキラ煌めく、美しいブレスレットに仕上がっています。
細やかなカットで、とても華やかに輝きます。透明感の美しい水晶と、紫水晶のとても上品な組み合わせでございます。
どの角度からご覧頂きましても、七宝焼きならではの美しさと温かさを実感頂ける数珠ブレスレットです。緑がベースカラーで、穏やかで心が休まる色合いです。
どの角度からご覧頂きましても七宝焼ならではの繊細な美しさと温かさを実感頂ける腕輪念珠。清楚で上品な印象です。
シックで大人の色気を感じる、七宝焼きの数珠ブレスレットでございます。黒ベースの中に、模様が入っており、とても美しいです。
天然石の中でも、不動の人気を誇る虎目石。小ぶりな6ミリ玉サイズでおつくりしましたので、女性の方でもお付けいただきやすいです。
男性に人気の高い石ばかりを集めました!ベースはシンプルなオニキスなので服装を選ばずにお付け頂けるお洒落なブレスレットです。
細かい作りの数珠ブレスレットです。色の変化が楽しめる星月菩提樹と、深い赤がお洒落な瑪瑙のお数珠でも人気の組み合わせです。
真言宗のお数珠と同じ形で、細かな作りの数珠ブレスレットでございます。心安らぐ印度翡翠を合わせました。使い込むほどに、星月菩提樹の良い木の風合いが増します。
108玉仕上げの数珠ブレスレットでございます。星月菩提樹は、悟りの木として仏教の三大聖樹とされている木の実で、とても功徳の高い素材です。2重でお付け頂くブレスレットです。房の部分はゴムで編んで仕上げております。
細かい作りのブレスレットです。使い込むほどに味の出る星月菩提樹と、淡いピンク色のローズクォーツで、可愛らしくも上品に仕上がりました。
細かいカットが施されていて、お付け頂きますとキラキラと華やかに輝きます。茶水晶は落ち着きがありますが、お洒落な印象です。
本式お数珠と同じ主玉、108個で仕立てた数珠ブレスレットでございます。暖かみのあるお色みと、しっとりと馴染む手触りが人気の天竺菩提樹でお仕立て致しました。天竺菩提樹は菩提樹の中でも高級素材として知られています。
細やかな彫刻から、繊細さと上品さが溢れております。アクセントの鮮やかな印度翡翠が効いており、大変お洒落な仕上がりでございます。
木目が美しいシャム柿を使用した数珠ブレスレットでございます。大きめの玉サイズと、虎目石の色合いが恰好良く、男性にお勧めでございます。
透明感の美しい本水晶を使用した108玉ブレスレットでございます。主玉が平玉仕様で、重厚感とボリューム感もございます。
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数珠といえば、京都が本場で、全国約9割のお数珠が製造されているといわれています。そのなかでも「京念珠」とは、特許庁に商標登録された、「京都数珠製造卸協同組合」の伝統工芸品の「地域ブランド京念珠」のことでございます。「京念珠」には、京念珠ブランドを示す「京念珠組合」のタグがついています。「京都数珠製造卸協同組合」で認められたお数珠以外に「京念珠組合タグ」を付けることは許されていません。
京念珠はすべて手作りです。ひと玉ひと玉、玉を通し、房を作り、1連1連手作業で編み込んでいきます。微妙な強弱の力加減を付けながら編み込んでいくことで、丈夫で長持ちするお数珠となります。伝統を受け継ぐ、京職人が丹精込めてつくり上げた本物のお数珠のみ、本物の「京念珠」と名乗ることが許されています。
伝統ある京念珠製造技術に基づく高品質、高規格の条件を満たした「京念珠ブランド商品」を、京都珠数製造卸組合から販売許可を受けて販売しているお店のことです。当店は「京念珠正規取扱店」の認定を受けておりますので、安心してお買い求めください。
お数珠の起源については様々な説がありますが、古代インドのバラモン教で用いられた聖典が有力でございます。その聖典には、「連珠」という記述があり、その「連珠」が後に「念珠」、すなわち現在の「数珠」の原型になったということでございます。
聖典には、当時、お祈りする回数を数える際にお数珠を使う習慣があったとされています。この習慣をお釈迦様が取り入れ、中国に伝来し、その後、日本にも仏教伝来とともに伝わりました。お数珠を取り入れられたお釈迦様の教えは「仏説木槵子経」にこう説かれています。
ある国で国中に疫病がはやり、困っている国の国王にお釈迦様が、「百八の木槵子(無患子)の実をつないで、いつも手にして心から三宝(仏・法・僧)の名を唱えなさい。そうすれば煩悩が消え、災いもなくなります。心身も楽になるでしょう。」と語ったそうです。お数珠の素材が汚れたり、くすんできたな、と感じられましたら、眼鏡ふきなどの柔らかい布を使って優しくふいてください。また、万が一、房に癖がついてしまいましたら、正絹房の場合、お鍋にお湯を沸かし、湯気が出てきたらその蒸気にあて、優しく伸ばすように房を撫でていただくと綺麗に戻ります。ただし、安価な人絹房は、綺麗に戻りませんので、お気をつけください。
お数珠をお持ち歩き頂くときは、素材に傷がつかないように、お数珠袋に入れて頂くことをおすすめしております。ただし、お数珠をお数珠袋に入れたまま保管しますと、房に癖がつきやすくなります。お数珠をご自宅で保管される際には、専用の箱に入れ、房を綺麗に伸ばした状態で保管して頂くか、お数珠掛けにかけていただくことをおすすめします。お数珠も長年ご愛用頂きますと、大切にお使い頂いても、数珠の「中糸」と「房」は痛んでしまいます。「お数珠が切れると縁起が悪い。」とよくおっしゃられますが、そんなことはございません。
大切なお数珠を修理して、再びご愛用頂くことはとても素晴らしいことでございます。お修理の際に、房の色を変更し、以前とは違った雰囲気を楽しまれるお客様もいらっしゃいます。お手元で眠っている大切な数珠をぜひお修理にて甦らせてあげて下さい。お数珠のお修理に関しましては、お電話・メールにて、お気軽にご相談下さい。