迫力のある天台平玉の水晶を使用した数珠ブレスレットでございます。アクセントに印度翡翠を入れ、おつくり致しました。
大きめの玉でとても存在感があります。木目のはっきりとした鉄刀木とシックな茶水晶で、鉄刀木の風合いをお楽しみ頂けます。
半分ずつで色が違うお洒落なブレスレットでございます。半装束念珠のミニチュア版のデザインにてお作りさせて頂きました。
半装束念珠のミニチュア版にてお作りした数珠ブレスレットでございます。人気の虎目石と本水晶を使用させて頂きました。
透明感の美しい本水晶を使用した108玉ブレスレットでございます。主玉が平玉仕様で、重厚感とボリューム感もございます。
数珠と同じく、丁寧に加工された、みかん玉の虎目石、数珠ブレスレット。程よい玉サイズ感がおしゃれでございます。
白檀に自我偈を彫り施した数珠ブレスレットでございます。彫りがとても丁寧で、美しく、さらには上品なみかん玉仕様でございます。
みかん玉加工したローズクォーツは、手首に着けるとボリューム感があり、瑞々しい透明感が美しくございます。プレゼント多贈り物としてもおすすめの一品でございます。
こちらの紫水晶は、色合いが深く上質な紫水晶でございます。ずっとお守りとして付けれるブレスレットがほしいとお探しいただいている方に、お勧めしたいブレスレットでございます。
上質の本水晶を使用したブレスレットでございます。みかん玉加工した本水晶を使用し、高級感あるブレスレットに仕上げました。
高級素材である、天竺菩提樹と琥珀を使用した数珠ブレスレットでございます。存在感はありながら、とても軽いのが特徴でございます。
本式数珠の玉数である108玉の、半分の数である「54玉」の主玉で仕立てられた、大変有難い数珠ブレスレットでございます。
菩提樹の中でも人気が高い天竺菩提樹と、アクセントに琥珀を使用し、上品で品格ある数珠ブレスレットに仕上げました。
こだわりのみかん玉加工を施した天竺菩提樹と、艶のある紫水晶のとても高級感と落ち着きのある組み合わせでございます。
菩提樹の中でも最高峰の天竺菩提樹と、優しい色合いが美しいビルマ翡翠の、贅沢な組み合わせでございます。
全てを透明度抜群の茶水晶で揃えた数珠ブレスレットでございます。10×8ミリの楕円に近い玉(みかん珠)を使用しておりますので、程良い存在感があります。一風変わった茶水晶のブレスレットをお探しの方におすすめです。
2重でお着け頂く白檀の108玉数珠ブレスレットでございます。柔らかで上品な色合いのビルマ翡翠を合わせております。
高級香木、白檀とラピスラズリを使用した、粋な組み合わせの108珠数珠ブレスレットでございます。アクセントが映え、高級感に溢れております。
人気香木の白檀に、琥珀を合わせました。どちらも軽量の素材でございますので、非常に軽い着け心地でございます。
高級香木の白檀と、紫水晶を使用いたしました。高貴な紫色と白檀の風合いが上品な、味わい深い一品でございます。
艶の美しい天竺菩提樹とオニキスを使用いたしました。永くご使用頂くほどに、さらに艶が増してまいります。
タンザニアの美しい夕暮れの空の色から命名されたといわれる、タンザナイト。透明度が高く、非常に美しい数珠ブレスレットです。スピリチャルな力が強い石のため、願いを叶える石として人気があります。
鮮やかな緑色の印度翡翠を組み合わせました。緑檀には、平玉加工が施されており、ボリューム感のある仕上がりでございます。
ボリューム感を感じて頂ける、平玉の緑檀を使用させて頂きました。アクセントのビルマ翡翠が上品な印象でございます。
タンザニアの美しい夕暮れの空の色から命名されたといわれる、タンザナイト。透明度が高く、非常に美しい数珠ブレスレットです。スピリチャルな力が強い石のため、願いを叶える石として人気があります。
法珠庵・吉村珠道作の36平玉で仕上げられた虎目石の数珠ブレスレットです。人間の煩悩を打ち消しす力があり、お守りとして大変お勧めです。
法珠庵・吉村珠道作の36平玉で仕上げられた青虎目石の数珠ブレスレットです。人間の煩悩を打ち消しす力があり、お守りとして大変お勧めです。
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数珠といえば、京都が本場で、全国約9割のお数珠が製造されているといわれています。そのなかでも「京念珠」とは、特許庁に商標登録された、「京都数珠製造卸協同組合」の伝統工芸品の「地域ブランド京念珠」のことでございます。「京念珠」には、京念珠ブランドを示す「京念珠組合」のタグがついています。「京都数珠製造卸協同組合」で認められたお数珠以外に「京念珠組合タグ」を付けることは許されていません。
京念珠はすべて手作りです。ひと玉ひと玉、玉を通し、房を作り、1連1連手作業で編み込んでいきます。微妙な強弱の力加減を付けながら編み込んでいくことで、丈夫で長持ちするお数珠となります。伝統を受け継ぐ、京職人が丹精込めてつくり上げた本物のお数珠のみ、本物の「京念珠」と名乗ることが許されています。
伝統ある京念珠製造技術に基づく高品質、高規格の条件を満たした「京念珠ブランド商品」を、京都珠数製造卸組合から販売許可を受けて販売しているお店のことです。当店は「京念珠正規取扱店」の認定を受けておりますので、安心してお買い求めください。
お数珠の起源については様々な説がありますが、古代インドのバラモン教で用いられた聖典が有力でございます。その聖典には、「連珠」という記述があり、その「連珠」が後に「念珠」、すなわち現在の「数珠」の原型になったということでございます。
聖典には、当時、お祈りする回数を数える際にお数珠を使う習慣があったとされています。この習慣をお釈迦様が取り入れ、中国に伝来し、その後、日本にも仏教伝来とともに伝わりました。お数珠を取り入れられたお釈迦様の教えは「仏説木槵子経」にこう説かれています。
ある国で国中に疫病がはやり、困っている国の国王にお釈迦様が、「百八の木槵子(無患子)の実をつないで、いつも手にして心から三宝(仏・法・僧)の名を唱えなさい。そうすれば煩悩が消え、災いもなくなります。心身も楽になるでしょう。」と語ったそうです。お数珠の素材が汚れたり、くすんできたな、と感じられましたら、眼鏡ふきなどの柔らかい布を使って優しくふいてください。また、万が一、房に癖がついてしまいましたら、正絹房の場合、お鍋にお湯を沸かし、湯気が出てきたらその蒸気にあて、優しく伸ばすように房を撫でていただくと綺麗に戻ります。ただし、安価な人絹房は、綺麗に戻りませんので、お気をつけください。
お数珠をお持ち歩き頂くときは、素材に傷がつかないように、お数珠袋に入れて頂くことをおすすめしております。ただし、お数珠をお数珠袋に入れたまま保管しますと、房に癖がつきやすくなります。お数珠をご自宅で保管される際には、専用の箱に入れ、房を綺麗に伸ばした状態で保管して頂くか、お数珠掛けにかけていただくことをおすすめします。お数珠も長年ご愛用頂きますと、大切にお使い頂いても、数珠の「中糸」と「房」は痛んでしまいます。「お数珠が切れると縁起が悪い。」とよくおっしゃられますが、そんなことはございません。
大切なお数珠を修理して、再びご愛用頂くことはとても素晴らしいことでございます。お修理の際に、房の色を変更し、以前とは違った雰囲気を楽しまれるお客様もいらっしゃいます。お手元で眠っている大切な数珠をぜひお修理にて甦らせてあげて下さい。お数珠のお修理に関しましては、お電話・メールにて、お気軽にご相談下さい。